Pour le bouddhisme, le désir irrépressible d'intervenir pour changer la réalité produit plusieurs erreurs qui bloquent la conscience.
Dernière mise à jour: 27 Août 2020
Les les erreurs qui bloquent la conscience elles sont causées par la tendance typiquement occidentale à vouloir interrompre le cours naturel des choses. Nous pensons pouvoir tout contrôler, alors qu'en réalité ce n'est pas le cas. Chaque processus doit prendre vie et durer aussi longtemps que nécessaire. Il commence et se termine quand il le faut.
Pour le bouddhisme, ce désir irrésistible d'intervenir pour changer la réalité produit plusieurs erreurs qui bloquent la conscience.
Cela se produit lorsque nous nions ce qui nous arrive ou agissons mal pour résoudre un problème qui nous tourmente. Loin de trouver une échappatoire, tout cela se transforme en obstacle, qui nous empêche de voir la sortie.
Pour la culture orientale, la conscience est comprise comme la capacité de voir, d'entendre et de comprendre le moment présent. C'est une clarté qui n'émerge que lorsqu'un équilibre est trouvé entre ses émotions et la gestion de ses désirs. La vie n'est pas faite sur mesure pour nous : nous devons nous adapter et apprendre à vivre avec. Pour cela, il est important de savoir identifier les erreurs qui bloquent la conscience.
« Je ne me laisse pas forcer ou me défendre, je veux me faire comprendre sans rien dire. Qui peut me comprendre; Je me comprends".
-Félix Lope de Vega et Carpio-
3 erreurs qui bloquent la conscience
1. Rechercher de manière obsessionnelle
Le concept même de recherche signifie renoncer à l'idée que quelque chose est déjà complet en soi. La recherche suppose une tension entre le désir de trouver quelque chose et le fait de ne pas savoir où il se trouve. Chaque recherche contient de l'angoisse en elle-même. Cependant, lorsque cela devient obsessionnel, cela se transforme en l'une des erreurs qui bloquent la conscience.
On parle de chercher une vérité, une réponse ou une expérience. Souvent, cela se produit parce que vous êtes convaincu que lorsque vous trouverez l'objet que vous recherchez, la situation changera radicalement. Cela n'arrive jamais. Néanmoins, beaucoup de gens placent toutes leurs attentes sur ce quelque chose.
Le présent apporte avec lui tout ce dont nous avons besoin : c'est l'enseignement du bouddhisme. C'est en elle que nous trouvons tout ce que nous méritons, que nous pouvons comprendre et assimiler. Tout ce que nous ne possédons pas, ne connaissons pas ou n'expérimentons pas ici et maintenant n'est pas présent parce qu'il doit l'être. La recherche obsessionnelle ne fait que nous confondre.
2. Forcer le changement
Certains changements se produisent lorsque les conditions idéales sont réunies pour qu'ils se produisent. C'est quelque chose qui coule de lui-même quand nous sommes prêts à ce qu'il soit. Par conséquent, forcer certaines situations n'a aucun sens.
Les bouddhistes nous poussent à réfléchir et à prendre conscience de nos pensées, sentiments et comportements, sans nous juger. Se déclarer la guerre à soi-même fait partie des erreurs qui bloquent la conscience. Au fur et à mesure que nous découvrons qui nous sommes, ce que nous pensons et ressentons, les aspects négatifs commenceront à perdre de leur importance.
Nous n'avons pas besoin de nous punir ou d'aller contre nous-mêmes pour changer. Si nous n'avons pas changé un aspect de nous-mêmes que nous n'aimons pas, cela signifie probablement que nous ne le comprenons pas encore. Quand nous le ferons, le changement se produira.
3. La prison de devoir être
Le devoir n'est pas quelque chose qui s'impose à nous-mêmes. Trop de "must be" viennent de l'extérieur et souvent nous choisissons de vous obéir automatiquement. Tout cela déclenche des cycles dans lesquels nous sommes incapables de nous adapter à ces devoirs ou d'y renoncer. En conséquence, la culpabilité est constante. On se sent constamment en faute.
Un devoir qui n'est pas entrepris avec enthousiasme et pleine conviction n'est qu'un moyen de s'infliger de la peine. Elle nous éloigne de notre essence, elle ne fait que satisfaire les attentes des autres et nous empêche d'affronter la peur du renoncement. C'est une situation aliénante et tourmentée. Elle ne nous permet pas de découvrir qui nous sommes vraiment et provoque en nous une lutte intérieure continue.
Le devoir est aussi quelque chose qui coule de source. Nous nous imposons des limites et des restrictions parce que nous savons qu'en renonçant à quelque chose maintenant, nous pouvons obtenir de plus grands avantages à l'avenir. C'est pourquoi nous devons nous consacrer au devoir avec conviction et joie, non avec tristesse et oppression.
Toutes les erreurs qui bloquent la conscience ont à voir avec la tendance à ne pas accepter la réalité et à forcer le cours naturel des choses. Tout cela est le fruit de l'ego, cette pulsion intérieure qui nous amène à mettre notre ego au-dessus de la réalité. Cela nous empêche de voir et de comprendre et nous conduit sur le chemin de la souffrance.
