L'unification des connaissances sexologiques est fondamentale pour rendre la fonction de la sexologie substantielle plus efficace et compréhensible.
Dernière mise à jour: 03 juillet 2022
La sexologie substantielle est la science qui étudie les sexes. Il y a une nuance dans cette courte définition, puisque le terme "sexes" est utilisé au pluriel et non au singulier ("sexe"). Cette discipline, en effet, n'applique pas son champ d'étude au "comment faire l'amour", elle ne fait pas allusion aux relations intimes. Elle n'étudie pas non plus uniquement le « sexe » que l'on possède, en référence à la physiologie et aux problèmes des organes génitaux. Ce sujet traite des sexes comme un fait intrinsèque de la condition humaine elle-même.
Le pluriel de ce nom bien connu est utilisé car la sexologie de fond s'intéresse et traite à la fois des hommes et des femmes. De plus, même si les sexes sont physiologiquement deux, les manières de ressentir et de vivre sa sexualité en tant qu'homme ou femme sont infinies. Il s'agit donc d'une discipline qui considère le sexe (les sexes) comme un fait diversifiant.
Mais comment naît la sexologie substantielle ? Comment fonctionne-t-elle réellement et, surtout, comment intervient-elle dans notre quotidien ? Nous avons consacré cet article à mieux expliquer les principales caractéristiques de ce sujet qui, à la fois, comprend des recherches dans les domaines biologique, psychologique et anthropologique.
Pourquoi parle-t-on de sexologie substantielle ?
Depuis qu'Iwan Bloch a inventé le terme "sexologie" en 1907, une abondante littérature sur le sujet s'est développée. Nous avons une épistémologie très riche qui décrit et présente la sexologie comme une discipline et non comme une branche ou une spécialisation des autres (biologie, anthropologie, philosophie, psychologie, sociologie, ethnologie…). Cependant, une grande partie des connaissances sexologiques a été collectée de manière décidément fragmentée et peu homogène.
La fragmentation est perçue dans toutes les disciplines qui étudient le sexe comme une partie de celui-ci, quand il n'est pas considéré comme un tout. Par exemple, on peut parler de la psychologie dite sexuelle ou même de la médecine sexuelle, jusqu'à l'anthropologie sexuelle, et ainsi de suite. Cet émiettement inévitable produit une segmentation constante et profondément désorganisée des savoirs sexologiques.
La sexologie est associée à tort aux relations intimes et non au problème sexuel de l'humanité. Ce discours est beaucoup plus large et inclut non seulement les relations intimes, mais toutes ces dynamiques qui ont à voir avec les hommes et les femmes en tant qu'êtres sexuels.
La sexologie substantielle reçoit ce nom parce qu'elle se présente comme la sexologie qui englobe toutes ces connaissances, pleinement structuré, harmonieux et cohérent dans sa discipline.
Il parvient ainsi enfin à s'affranchir du simple caractère du « sexuel », utilisé simplement comme adjectif par de nombreuses autres disciplines, comme on l'a vu plus haut. Il n'en est plus une petite partie, mais devient substantiel, prenant la valeur d'une discipline qui étudie les sexes selon un fil conducteur unique, cohérent, logique, reconnaissable et crédible.
Les avantages de la sexologie substantive
Disposer d'une identité propre, d'une épistémè (ce que Platon appelait un savoir certain, acquis et unique capable de s'opposer à l'opinion de l'individu), d'une histoire, d'une méthodologie et d'outils spécifiques permet à la sexologie de aborder les difficultés et les problèmes de manière beaucoup plus efficace et globale.
C'est un tournant historique, avec toute une série d'avantages qui découlent directement de la nouvelle reformulation de la discipline :
- Des professionnels mieux formés. La sexologie substantielle assure aux professionnels une connaissance large du fait sexuel humain et non d'un domaine spécifique.
- Promotion de la diversité. Le sexe doit être vu et étudié non seulement comme un facteur de différenciation, mais comme une source de diversité, assurant une compréhension de toutes les dynamiques, tensions et transformations de la diversité sexuelle. À son tour, cela vous permet de traiter les problèmes et les difficultés des hommes et des femmes d'une manière beaucoup plus holistique.
- Éminence académique. Le discours unifié de la sexologie substantielle conduira probablement à la naissance d'un diplôme universitaire à part entière. Combiner toutes les connaissances sexologiques et les harmoniser dans une seule discipline est en soi une excellente motivation pour atteindre cet objectif hautement méritoire.
- Une discipline au service de la société. Cet ensemble de connaissances éclairera les doutes qui hantent l'homme sur sa sphère sexuelle. Des concepts tels que la virginité, le désir, la séduction ou les pratiques discrètes seront exempts de stéréotypes et de préjugés. Et cette « clairance » se pérennisera non pas de manière commerciale, cynique ou grotesque, mais grâce au travail de professionnels de la sexologie de fond, développant une éducation sexuelle nouvelle et plus consciente.
pensées finales
Cette nouvelle sexologie est celle qui décrira le mieux tous les faits de la diversité sexuelle. De plus, il aura l'avantage d'intégrer tous les discours sur l'étude des sexes pour comprendre et traiter toutes sortes de problèmes avec la puissance de discours finalement homogènes et partagés.
Le terme «substantiel» sert à revendiquer ce qu'est et devrait être la sexologie, et a un caractère transitoire. Lorsque la sexologie aura acquis l'importance et la place qu'elle mérite, il sera possible de la nommer sans adjectif, car elle sera elle-même synonyme de substantialité.
L'aspect le plus intéressant, cependant, concerne les énormes avantages dont l'humanité pourra profiter, en surmontant les tabous culturels et favorisant la normalisation d'une partie fondamentale de la vie de chacun d'entre nous.
