La biophilie est un concept, mais aussi un principe et une tendance. Il s'agit de la satisfaction que les êtres humains ressentent lorsqu'ils entrent en contact avec d'autres êtres vivants et avec la nature en général.
Dernière mise à jour: 11 février 2021
La biophilie est la tendance innée de l'être humain à se rapprocher de la nature et à se sentir en harmonie avec elle. La première personne qui a utilisé ce terme était le philosophe et psychanalyste Erich Fromm en 1973. Plus tard, Edward Osborne Wilson a publié un livre intitulé Biophilia, qui a été largement diffusé.
D'un point de vue étymologique, « biophilie » est un mot composé de deux racines latines : bio, qui signifie « vie », et philios, qui se traduit par « penchant naturel, affection ou amitié ». Wilson l'a défini comme la capacité de s'émerveiller de la vie qui nous entoure.
Un aspect important est que la biophilie est profondément enracinée en nous. Quand nous disons que c'est "inné", nous faisons référence à cela. Nous ne parlons pas d'écologistes ou d'activistes verts, mais d'un tendance à aimer la nature intrinsèque de chacun de nous.
"L'échange homme-nature affecte l'intelligence, les émotions, la créativité, le sens esthétique, l'expression verbale et la curiosité."
-Edward Osborne Wilson-
La biophilie et l'esprit humain
La théorie de la biophilie, principalement exposée par Edward Wilson, souligne que pendant des millions d'années, Homo sapiens a été très étroitement lié à la nature. L'être humain il a éprouvé un besoin naturel d'être en contact avec d'autres êtres vivants et c'est finalement devenu congénital.
De ce point de vue, entrer en contact avec d'autres êtres vivants est aussi important que socialiser avec d'autres êtres humains. C'est pourquoi nous ressentons un sentiment particulier d'équilibre et de paix lorsque nous allons dans une forêt, à la mer ou que nous passons du temps avec nos animaux de compagnie.
Cette tendance serait donc contenue dans les gènes humains. Nous avons été codés pour ressentir de l'attirance, de la curiosité et de l'intérêt pour tout ce qui a de la vie. C'est précisément pour cette raison que Wilson affirme que l'homme ne doit pas être défini uniquement comme un "animal social", mais comme un "animal social et naturel".
Nature et bien-être
Aux Pays-Bas, une étude a été menée sur plus de 300.000 XNUMX personnes entre adultes et enfants. L'objectif était de définir l'impact du contact avec la nature sur la vie quotidienne. Les résultats de la recherche ont été publiés dans le Journal of Epidemiology and Community Health.
L'étude indique que les personnes vivant à proximité d'espaces verts souffrent moins d'anxiété et de dépression par rapport à ceux qui vivent dans des zones où le béton est la norme. Ceux-ci courent en fait un risque moindre de contracter au moins 15 maladies, dont les problèmes cardiaques, le diabète, les douleurs musculaires, les migraines et l'asthme.
Une autre étude menée par le psychologue Roger Ulrich montre qu'une récupération plus rapide après une intervention chirurgicale se produit et que vous avez moins besoin d'analgésiques si les patients peuvent voir un paysage verdoyant depuis leur fenêtre. Des recherches ont également montré que l'observation d'une végétation abondante réduit le rythme cardiaque, la tension artérielle et les modifications du système nerveux sympathique.
Biourbanistique
De nombreuses grandes villes ont continué à s'approprier l'espace de la nature pour construire de grandes masses de béton, des rues grises et des bâtiments sombres. Dans beaucoup de ces villes, il y a à peine une timide allusion à la nature avec de petits espaces verts et des parcs, pas toujours à proximité des lieux de vie.
Les villes définissent une frontière entre le monde naturel et le monde humain. Le contact avec la nature a malheureusement été réduit à une simple expérience de consommation touristique, au mieux, qui ne fait pas partie de la vie quotidienne. Conscientes de cela, plusieurs villes misent sur un nouveau modèle d'urbanisme dans lequel la nature redevient protagoniste.
La ville symbole de ce nouveau modèle est Singapour, où des réseaux ont été construits avec un flux ininterrompu entre les parcs et les espaces verts. De nombreux oiseaux, insectes et autres animaux ont peu à peu peuplé ces espaces.
Biophilie et nouveaux paradigmes
La biophilie était présente dans les cultures ancestrales et l'est encore aujourd'hui dans plusieurs cultures non occidentales. Pour la plupart des peuples autochtones survivants, le contact avec la nature est indiscutable. Ils n'ont besoin d'aucune théorie pour garder cet amour de la nature vivant et présent.
Au-delà du concept de conservationnisme, la meilleure chose à faire est probablement de regarder en nous-mêmes. Il y a, peut-être très caché, cet animal "social et naturel" qui n'est pas tout à fait à l'aise avec le détachement qui l'empêche d'entrer en relation avec les autres êtres vivants. Peut-être que le moment est vraiment venu de commencer à changer ce paradigme.
