Dernière mise à jour: 27 janvier 2018
Les situations émotionnellement difficiles et douloureuses font partie du cycle de la vie. Ces situations échappent souvent à notre contrôle ou sont le résultat direct de nos décisions ou actions. Nous avons donc tendance à nous refermer sur nous-mêmes sans savoir quoi faire ni comment réagir. C'est un des cas où la psychologie bouddhique peut nous aider.
Face à toute situation désagréable, c'est souvent le soutien des personnes qui nous entourent qui nous maintient à flot ou nous aide à avancer. Et quand nous ne voulons pas ou n'avons pas d'amis ou de famille autour de nous ? Il est temps d'en savoir plus sur les avantages que la psychologie bouddhiste peut nous offrir.
Psychologie bouddhique : née pour mettre fin à la souffrance humaine
Le bouddhisme est considéré comme l'une des principales religions du monde oriental. Il y a 2.500 ans ce courant il est né en tant que système philosophique et psychologique, sans aucune revendication religieuse. Selon l'ascète Siddhartha Gautama, connu sous le nom de Bouddha, le bouddhisme était la science de l'esprit.
Bouddha a fondé cette école afin de fournir une méthode pour éradiquer la souffrance, la nôtre. Pour cela, il est parti d'un ensemble de principes et d'une structure de pensée très utile pour comprendre et accepter nos ressentis.
4 nobles vérités de la psychologie bouddhiste
La psychologie bouddhiste part d'une idée qui, bien qu'elle puisse paraître pessimiste, est confiante : la nature de la vie humaine est la souffrance. Partant de cette hypothèse, quatre nobles vérités sont proposées qui contiennent la plupart des enseignements de la psychologie bouddhiste et sont la base sur laquelle repose cette forme de méditation :
- La souffrance existe.
- La souffrance a une cause.
- La souffrance peut s'épuiser, éteindre sa cause.
- Pour éteindre la cause de la souffrance, nous devons suivre le Noble Octuple Sentier.
Éradiquer notre souffrance ou "dukkha"
Pour faire face aux situations difficiles et éradiquer la douleur, Bouddha suggère de connaître son origine. Et ce n'est que lorsque nous avons identifié cette cause que nous pouvons nous débarrasser de notre souffrance. Ce n'est qu'alors que nous pourrons voir la futilité de nos soucis et de notre découragement.
"10% de notre vie est liée à ce qui nous arrive, les 90% restants à notre façon de réagir."
-Stephen R. Covey-
Selon la psychologie bouddhiste, les gens entretiennent de nombreuses habitudes qui les ont amenés à ignorer la vie. Nous savons quels sont les processus et les étapes de la vie et c'est ce qui nous fait souffrir.
"Dukkha vient du désir, de l'attachement et de l'ignorance. Mais il peut être vaincu."
-Bouddha-
Les postulats pratiques
La dernière des quatre vérités parle du Noble Sentier Octuple. Un chemin ou chemin composé de 8 embranchements ou postulats pratiques qui vous permettent d'atteindre l'harmonie, l'équilibre et le développement de la pleine conscience. Il est généralement représenté par la roue du dharma, dans laquelle chacun des rayons symbolise un élément du chemin. Ces branches peuvent être regroupées, à leur tour, en trois grandes catégories :
- Sagesse : comprendre et penser correctement
- Conduite éthique : parole, action et occupation justes
- Entraînement de l'esprit : engagement, prise de conscience et concentration, méditation ou absorption correcte.
Ces huit principes ne doivent pas être interprétés comme des passages linéaires. Au contraire, ils doivent être développés en même temps en fonction des capacités personnelles.
Le bonheur mal compris
Nous voulons tous être heureux, mais personne ne s'accorde sur la définition du bonheur. Chaque personne en a une idée différente: une promotion au travail, l'abondance matérielle, avoir des enfants... La psychologie bouddhique assure que l'on ne se sent pas complet même lorsqu'on atteint les objectifs fixés.
Lorsqu'un de nos désirs est exaucé, nous passons à un autre puis à un autre. Et donc, petit à petit, on finit par entrer dans un cercle vicieux qui ne semble pas avoir de fin. Le tout avec le faux espoir d'être heureux un jour.
Nous devons nous libérer de l'attachement
La psychologie bouddhiste croit que les désirs établis dans notre esprit nous entraînent à la dérive psychologique et mènent à la dépendance (des personnes, des biens matériels, des croyances…). C'est justement l'une des principales causes de souffrance, car en s'attachant on s'identifie à des objets ou à des personnes et on perd son identité. Nous nous oublions nous-mêmes et les vrais besoins humains.
Le bouddhisme nous offre des outils pour travailler sur l'attachement et accéder à la connaissance. Ce n'est qu'à partir de là que nous pourrons comprendre ce dont nous avons besoin (développement personnel, vie affective harmonieuse...) et entrer à l'école de la vie avec une plus grande conscience.
Comment arrêter de souffrir ?
Par la méditation. Comme nous l'avons vu, les pratiques de réflexion bouddhistes visent à accroître la compréhension et la sagesse et à éradiquer la souffrance. Bien que les techniques varient selon chaque école et tradition, elles ont toutes l'objectif commun d'atteindre un état d'attention et de tranquillité maximum.
Voici les principaux courants du bouddhisme qui peuvent nous aider à arrêter de souffrir dans les moments particulièrement difficiles :
- Theravada: est défini comme un analyste. C'est pourquoi il aspire à décrire différents états psychologiques ou méditatifs pour systématiser l'expérience méditative.
- Zen: met l'accent sur la spontanéité et l'intuition de la sagesse. Sa pratique recherche une harmonie naturelle chez l'individu et évite le dualisme dans la compréhension de la réalité.
- Tibétain: cherche à accroître la compréhension de la réalité à des niveaux profonds, se concentre donc sur les mécanismes symboliques et inconscients de l'esprit. C'est la plus symbolique et la plus magique de toutes les traditions bouddhistes.
- De la Terre Pure: souligne la dévotion, l'humilité et la gratitude comme voies directes vers la réalisation spirituelle. C'est une méditation dévotionnelle dans laquelle les mantras sont les protagonistes.
En bref, Le bouddhisme est une relation directe avec ses émotions. Rendez-les conscients, définissez-les et acceptez-les. Ils font partie de notre existence, mais comme tout le reste, ils sont modifiables, il n'est donc pas nécessaire de les contrôler.
