Neidan fait référence à une série de processus mentaux et physiques nécessaires pour prolonger la vie et atteindre la vie éternelle. Certains l'appellent même "le chemin de l'élixir d'or".
Dernière mise à jour: 24 mars, 2022
Neidan est un concept de la tradition taoïste et est décrit comme "l'alchimie interne". Il fait référence à une transformation intérieure dans le but de développer "l'élixir d'immortalité", selon la croyance chinoise.
Du point de vue mythologique, la personne qui a terminé le chemin gagne la vie éternelle. D'un point de vue plus terrestre, il se traduit par l'activation de mécanismes qui gardent le corps et l'esprit en bonne santé, prolongeant ainsi la vie.
Neidan, également écrit Nei Dan, est un mot chinois composé de la racine "nèi" qui signifie intérieur ou intérieur, et du "dān", qui renvoie au concept d'élixir ou d'alchimie. Ce mot est alors traduit par « alchimie interne ».
"La véritable alchimie était l'amour. À travers elle, le feu est allumé dans les cœurs. Grâce à elle, la pensée est éclairée. Grâce à elle, ceux qui sont partis sont maintenus en vie ».
-Laura Esquivel-
Le Neidan et la transformation intérieure
À travers le Neidan, divers processus psychophysiologiques se produisent. Le but est de favoriser l'harmonie du corps et des émotions, par prolongement de la vie. Cela conduirait à un état de sérénité que les taoïstes appellent "en accord avec le Ciel".
L'alchimie interne doit diriger le corps humain à un état primordial, dont la nature est spirituelle. Ceci est largement réalisé grâce à la médecine primordiale. Contrairement à la médecine traditionnelle chinoise, celle-ci n'utilise pas d'éléments extérieurs, comme les plantes ou certaines pratiques, mais des éléments qui lui sont intrinsèques.
En d'autres termes, les processus qui ont lieu avec Neidan amènent le corps à guérir le corps à guérir l'esprit sans avoir besoin de la médiation d'un facteur externe. C'est pourquoi on l'appelle alchimie interne. Comment cela est-il réalisé ? A travers ce qui est connu dans le Tao comme les Trois Trésors.
Les triades de l'univers
Le Neidan part de l'idée qu'il existe une correspondance entre le Ciel et la Terre. Selon cette vision, le corps humain aurait un parallélisme avec le fonctionnement de l'univers entier. Par conséquent, chaque corps est un petit univers dans lequel il y a des éléments et des règles de mouvement qui coïncident avec ceux du cosmos.
Selon le taoïsme, il y a trois grands attributs dans l'univers qui définissent l'avenir de tout : création, destruction et équilibre. Ce serait la triade essentielle, se manifestant dans notre monde en tant que Ciel, Terre et Humanité.
À son tour, cette trinité a aussi son expression dans le domaine de l'énergie. Dans ce cas, les trois éléments sont le Yin, le Yang et le Tao.
Le Yin est le principe féminin essentiel, l'obscurité, la passivité et la Terre. Yang est le principe masculin essentiel, la lumière, l'actif et le Ciel. Le Tao est le principe qui contient et équilibre les deux énergies.
Les trois trésors
C'est dans cette logique des triades que se compose le Neidan ou alchimie interne. Chaque être humain possède trois trésors qui correspondent aux trois principes de l'énergie, du monde et de l'univers. Ces trésors sont Jing, Chi et Shen et ils sont présents même avant la naissance.
Jing équivaut à l'essence, Chi à l'énergie et Shen à l'esprit. Lorsque la personne acquiert une forme dans le monde, c'est-à-dire après la naissance, ces trois éléments le font également et se manifestent sur des plans physiques différents.
De cette manière, le Jing finit par être incarné ou représenté par le corps de manière intégrale. Le Chi devient le souffle de l'être humain. Enfin, Shen prend forme dans l'esprit. L'équilibre de ces trois aspects aboutirait à la "vie éternelle".
L'alchimie intérieure ou le Neidan
Tout sur le Neidan est consigné dans plusieurs livres, dont certains sont très anciens. Tous indiquent que lel'alchimie intérieure s'obtient par l'harmonisation et l'équilibre entre les Trois Trésors.
Selon le Livre de l'équilibre et de l'harmonie, qui remonte au XVIIIe siècle, pour réaliser l'alchimie intérieure, et avec elle la longévité et finalement la vie éternelle, les dimensions suivantes doivent être développées :
- Essenza. Cela signifie satisfaire le corps pour éliminer le désir.
- Énergie. Il n'est obtenu qu'après avoir terminé l'essence. Cela implique la nourriture de l'esprit, l'élimination des pensées.
- esprit. Il s'agit d'unir le corps et l'esprit par l'absence de désir et de pensée pour retrouver le vide.
conclusions
Si les trois processus sont terminés, et en plus un équilibre entre le yin et le yang est atteint, la santé et la longévité sont atteintes. Le déséquilibre entre ces éléments conduit à la maladie et à la mort selon le Tao.
