Humilité intellectuelle : accueillir les idées des autres

Humilité intellectuelle : accueillir les idées des autres

Reconnaître que nous ne savons pas tout et que nous ne sommes pas les dépositaires de la vérité absolue, c'est mettre en action l'humilité intellectuelle. Cette capacité est cruciale pour la croissance personnelle et sociale.

Humilité intellectuelle : accueillir les idées des autres

Dernière mise à jour: 08 mai 2021

Nous commettons souvent l'erreur de penser que notre point de vue est le plus juste et que nous sommes les dépositaires de la vérité absolue. À certaines occasions, nous pouvons même aller jusqu'à prétendre que nous sommes experts dans un domaine et que personne n'en sait plus que nous. Dans ces cas, qu'en est-il de l'humilité intellectuelle ?



Cela peut arriver parce que nous avons des années d'expérience, parce que nous nous sommes consacrés à l'étude d'un sujet spécifique ou simplement "parce qu'il en est ainsi", comme beaucoup le disent, et nous ne laissons aucune place au doute.

On s'enferme dans nos croyances et il est impossible de bouger. È comme si on nous décernait le prix universel de l'expert et nous qualifions toute objection d'absurdité.

Il y a ceux qui s'accrochent à la conviction qu'ils savent tout sur un sujet et ceux qui, en revanche, préfèrent naviguer dans l'océan de l'indécision ou du moins être ouverts à ce que les autres ont à dire. La vérité, cependant, est que les gens n'ont souvent pas assez d'humilité intellectuelle.

"L'humilité, ce n'est pas moins penser à soi, mais moins penser à soi".

-CS Lewis-

Qu'est-ce que l'humilité intellectuelle ?

Nous avons la mauvaise habitude de surestimer ce que nous savons. Nous tenons nos croyances pour vraies et nous méprisons ce que les autres nous offrent. Au lieu de voir une chance d'enrichissement, nous voyons une attaque.


Généralement, nous pensons être meilleurs ou plus précis que les autres, et cela se voit plus clairement dans les contextes politiques et religieux ou lorsqu'il s'agit de modes de vie.


Par rapport à cela capacité à mettre un bandeau sur les yeux pour être intellectuellement aveugle, le journaliste et écrivain Nicola Cusano a déclaré: "Si vous choisissez l'une des nombreuses vérités et que vous la poursuivez aveuglément, elle se transformera en mensonge et vous en fanatique".

Et il n'avait pas tort. Devenir esclave d'une croyance et lui donner le pouvoir d'une vérité absolue nous empêche de grandir personnellement et socialement. En fin de compte, cela nous limite.

Face à ce panorama, il apparaît que les scientifiques ont découvert - voire déterré - un concept, ou antidote, connu sous le nom d'humilité intellectuelle. Il s'agit de la capacité d'être flexible dans le domaine de la connaissance, ou d'être ouvert à de nouvelles idées.

L'humilité intellectuelle est la tendance à être réceptif à d'autres points de vue, à accepter que l'on puisse se tromper et à cultiver l'ouverture d'esprit.

Origines du concept d'humilité intellectuelle

Ce concept, qui à première vue pourrait être une nouveauté, a ses racines dans Socrate et plus tard dans le philosophe et théologien Nicola Cusano :

  • Dans les Dialogues de Platon, nous lisons que Socrate cherchait constamment la vérité et reconnaissait son ignorance comme point de départ pour trouver la vérité susmentionnée. L'une de ses citations les plus célèbres est "Je sais que je ne sais pas".
  • De Nicol Cusano on peut citer l'ouvrage L'ignorance savante. Le philosophe y dit que, en raison de limitations humaines ou cognitives, il n'est pas possible d'obtenir une connaissance absolue même si tu veux. Le sage est donc conscient qu'il ignore plus qu'il ne sait. Et étant conscient de cela, il est instruit. D'où l'ignorance savante.

Humilité intellectuelle il est configuré comme le point intermédiaire entre croire que vous savez tout et croire que vous ne savez rien ; il sert d'intermédiaire entre l'arrogance intellectuelle, typique des esprits rigides, et la lâcheté intellectuelle, résultat d'une extrême timidité.



Esprits rigides : l'illusion de tout savoir

Être humble sur le plan intellectuel, c'est être capable de reconnaître qu'on ne sait pas tout et que ce que nous pensons savoir peut être faux. Alors pourquoi voyons-nous tant d'égoïsme intellectuel aujourd'hui ?

Bien que les traits personnels puissent être les plus grands coupables, selon la psychologue de l'Université de Californie, Tania Lambrozo, la technologie augmente l'illusion de la connaissance.

L'accès à n'importe quelle information d'un simple clic crée l'illusion d'avoir une connaissance infinie sur tous les domaines à portée de main. Si l'on ajoute à cela la facilité à se souvenir d'une image, d'un mot ou d'une information, l'impression d'avoir appris avec succès sera plus grande.

D'un autre côté, la rigidité mentale est l'un des traits de personnalité les plus liés à l'égocentrisme intellectuel. C'est la tendance à rejeter des formulations ou des idées autres que les siennes, à s'enfermer derrière les barreaux de ses propres schémas mentaux.

La personne rigide d'esprit essaie d'adapter le monde à sa pensée, plutôt que de faire le contraire. Cela est souvent dû à la nécessité de fermeture cognitive, ou le désir d'éliminer tout semblant d'incertitude qui vient d'une pensée ou d'une situation.

Cela impliquerait un manque de contrôle sur la situation. Et nous nous souvenons que l'incertitude est l'un des plus grands ennemis de l'être humain.

"Les grands esprits discutent des idées, les esprits médiocres discutent des événements et les petits esprits discutent des gens."

-Eleanor Roosevelt-

Comment cultiver l'humilité intellectuelle

Nous devons être disposés à découvrir d'autres perspectives et d'autres sujets, et certainement à accueillir les changements. pouquoi le des idées qu'hier nous considérions comme certaines, aujourd'hui pourraient être fausses ou vaincu, qui sait. Mais comment le faire?


Bien que plusieurs stratégies permettent de cultiver l'humilité intellectuelle, il faut avant tout faire taire son ego et déposez-le du piédestal. Pour cela, il faut admettre que nous sommes parfois victimes de distorsions cognitives et esclaves de nos croyances.


Les opinions, les nôtres et les autres, varient selon les circonstances et notre évolution personnelle. pouquoi combien de fois vous êtes-vous retrouvé à faire ou à dire des choses que vous n'aviez pas faites ou auxquelles vous n'aviez pas pensé auparavant ? 

Si nous souhaitons planter la graine de la flexibilité mentale pour cultiver le fruit de l'humilité intellectuelle, nous pouvons :

  • Accepte qu'on puisse se tromper, qu'on peut s'embrouiller.
  • Pratiquez l'écoute active. Videz votre esprit des pensées lorsque les autres nous parlent et concentrez-vous sur la conversation. Il va donc falloir lutter contre la tendance à réfléchir à quoi dire quand l'interlocuteur a cessé de parler.
  • Respectez les opinions des autres. Nous ne sommes pas toujours obligés d'être d'accord avec ce que les autres nous disent, mais nous devons respecter leurs opinions. Souvent, nous menons une guerre qui a rarement un vainqueur : une dans laquelle nous essayons de convaincre l'autre ; c'est généralement le contraire qui se produit. L'autre s'en tient à ses idées et nous aux nôtres. Il faut donc absolument savoir quand s'arrêter.
  • Soyez prêt à apprendre des autres. Souplesse et curiosité, les deux ingrédients fondamentaux pour apprendre et lutter contre les courbatures. Parce que si nous n'apprenons pas des autres, de qui apprendrons-nous ?
  • Posez-nous des questions de temps en temps. Un exercice qui développe l'humilité intellectuelle est de se poser des questions sur nos croyances et surtout sur notre besoin d'avoir raison. Pourquoi voulons-nous toujours avoir raison ? La réponse à cette question peut nous donner un indice.
  • Voyager ou découvrir d'autres cultures. Découvrir d'autres modes de vie, d'autres idées et habitudes, même si cela peut surprendre au premier abord, permet d'élargir nos perspectives. De plus, c'est un bon moyen d'entraîner notre cerveau à rechercher des alternatives.

conclusions

Le scientifique le plus important du XXe siècle, Albert Einstein, dont le QI était de 160, avait également à l'esprit le concept d'humilité intellectuelle. Sa déclaration en est la preuve "Un vrai génie admet qu'il ne sait rien" . 

On peut dire la même chose de Benjamin Franklin, qui avait l'habitude de commencer une dispute en disant les mots : "Peut-être que je me trompe, mais...".

L'humilité intellectuelle en est une allié valable contre l'attachement à nos croyances et grandir sur le plan personnel et social. La clé qui nous ouvre les portes de l'apprentissage, l'antidote au harcèlement.

Cette compétence nous rappelle que les relations ne sont pas basées sur l'imposition ou la demande, mais sur la compréhension, la flexibilité, le respect et l'enrichissement qui découlent de la connaissance d'autres points de vue.

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