Oscar Wilde disse que um pouco de sinceridade é uma coisa perigosa, mas muita sinceridade é absolutamente fatal. Sem dúvida, há grandes diferenças entre ser honesto e praticar "sincericídio", palavra que talvez a academia de línguas não goste, mas que reflete perfeitamente o comportamento de quem poderia ser classificado como "kamikaze de verdade". Há uma grande diferença entre dizer a verdade e usá-la para fazer mal, tanto a si mesmo quanto aos outros.
Uma lenda sobre os limites entre sinceridade e sincericídio
Era a época de ouro da Espanha quando em uma pousada em Madrid, aquecidos pelo conteúdo de alguns copos, alguns indivíduos lançaram uma aposta interessante. Alguém deve ter ousado dizer à rainha que ela era aleijada.
Donna Isabel, rainha da Espanha, era famosa por sua beleza, mas uma doença de infância a deixou com a perna esquerda semiparalisada. Essa falha ficou evidente enquanto ela caminhava e a rainha odiava que as pessoas mencionassem isso.
Diz-se que Francisco de Quevedo, cavaleiro da corte famoso pelos seus versos e pelas suas disputas e aventuras, aceitou a aposta. Para espanto de todos, ele apareceu diante da rainha com dois ramos de flores e disse com certa altivez: "entre o cravo branco e a rosa vermelha, Sua Majestade é manca ..."
Não sei se a anedota é autêntica, mas a verdade é que nos mostra a diferença entre dizer a verdade e cometer sincericídio, fala-nos da importância de escolher as palavras. Mas na vida nem sempre temos essa sutileza e inteligência, então, quando usamos a espada da verdade, podemos causar muitos danos.
O perfil do sincericídio
Provavelmente todos nós já agimos como sincicidas em algumas ocasiões. No entanto, se falar a verdade abertamente, magoando os outros, passa a ser nosso comportamento normal, devemos nos perguntar por que nos tornamos homens-bomba.
Em muitas ocasiões, esse apego suicida à verdade é a expressão de algo muito mais profundo, que pode ser o desejo de "punir" o outro ou até a si mesmo. Na verdade, o sincericídio costuma ser uma pessoa que acredita que está sendo tratada injustamente, acredita que não tem valor suficiente ou que está sendo pisoteada. Nestes casos, ele usa a verdade como arma "legítima" para atacar o mundo, o que o desiludiu profundamente.
No entanto, existem também o que poderíamos definir como “sincicídios natos”, são aqueles que acreditam ser os únicos que têm razão e o seu amor pela verdade permite-lhes ignorar qualquer subtileza social. Eles acreditam que o fato de ser uma "verdade tão clara como a luz do sol" é razão suficiente para não fazer rodadas inúteis de paole. Afinal, essas pessoas estão convencidas de que são as únicas a ser sinceras e que todas as outras mentem, nem que seja para "enfeitar" a verdade e tirar parte de seu impacto.
A dicotomia do sincericídio
Os sincericidas partem de uma crença errônea porque pensam que "ser sincero" equivale a "ser bom". Essas pessoas acreditam que ser "direto", "dizer as coisas como são" e "não rodeios" é uma expressão de sua consistência, mas na realidade, dado o dano que causam com sua sinceridade, suas ações revelam uma intenção destrutiva , o que significa que eles têm um padrão duplo, uma vez que não agem de acordo com o que dizem que são.
Por isso, o sincericídio costuma ocultar a impossibilidade de ser empático e se colocar no lugar do interlocutor. Aliás, uma das frases preferidas dos sincericídios é: "Eu te conto porque gostaria que me contassem". Isso mostra que o sincericídio costuma decidir e agir a partir de seu critério, sem levar em conta o que seu interlocutor deseja ou necessita. O fato de uma verdade ser boa para nós não significa que seja boa para os outros também.
3 condições em que dizer a verdade não é útil
Sincericídio é sinceridade sem prudência, a constatação de uma realidade objetiva que se realiza sem uma pitada de bondade ou beleza. Esse tipo de verdade se torna uma arma que causa danos. Na verdade, existem algumas situações em que é importante prestar atenção especial quando queremos dizer uma verdade, pois pode ser mais prejudicial do que útil.
1. Quando a verdade não traz valor. No caso da rainha, que estava perfeitamente ciente de seu estado, lembrá-lo da verdade apenas acrescentava informações inúteis que lhe causavam ainda mais desconforto. Portanto, quando a pessoa está ciente da verdade, e isso a faz sofrer, não é necessário lembrá-la, pois seria como colocar o dedo na ferida.
2. Quando a pessoa não está pronta para enfrentar a verdade. Existem situações em que a pessoa não está preparada para ouvir a verdade, portanto isso pode causar-lhe enormes prejuízos a nível psicológico. Na verdade, uma das tarefas do psicólogo é justamente preparar a pessoa ao longo da terapia, oferecendo-lhe as ferramentas necessárias para enfrentar certas verdades.
3. Quando não é a hora certa. Muitas vezes a verdade é dura, por isso, para a pessoa tirar proveito dela, é importante dizê-la na hora certa. Se contarmos a verdade em um momento inoportuno, como no meio de uma discussão acalorada, a pessoa provavelmente se sentirá magoada e ficará na defensiva.
Como evitar o sincericídio sem esconder a verdade?
A verdade é sempre melhor do que a mentira, mas há casos em que é necessário manipulá-la para que não cause danos desnecessários. Não há beleza ou bondade em uma verdade dolorosa e mal expressa.
Mas isso não significa que devemos necessariamente mentir, mas escolher as palavras com sabedoria, como se fôssemos um esquadrão anti-bombas com a intenção de desarmar uma bomba. Se cortarmos essa pessoa da maneira errada, a "verdade" causará mais dano do que uma mentira. Portanto, trata-se de avaliar a situação com cuidado e agir com cautela.
Não basta "ser direto e dizer as coisas como são" é importante ser prudente, colocar-se no lugar do outro e escolher o momento certo em que o nosso interlocutor está mais receptivo à mensagem e pode aproveitá-la ao máximo .
Afinal, a intenção não é lançar uma bomba e fugir para que a pessoa seja salva da melhor maneira possível, mas para que a verdade o ajude a melhorar e seguir em frente. E isso só vai acontecer se a pessoa for receptiva às nossas palavras.
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