Ils disent que Socrate a interrogé ses disciples pour les aider à se libérer de connaissances erronées ou de fausses croyances qui les empêchaient de voir la réalité. Socrate leur a posé des questions jusqu'à ce que les étudiants soient plongés dans un état d'aporie, une sorte d'impasse dans laquelle ils se trouvaient sans prise et reconnaissaient l'impossibilité d'arriver à une réponse définitive et précise avec leurs connaissances antérieures.
Cet état d'aporie leur a permis de reconnaître que leurs certitudes initiales étaient de peu d'utilité. Ils ont compris que s'ils voulaient continuer à avancer, ils devaient se débarrasser de ces idées préconçues. Finalement, ils ont réalisé combien de poids mental ils portaient avec eux.
Cet état, qui peut être extrêmement révélateur pour certains, est terrifiant pour d'autres car ils le vivent comme un processus de perte de leurs racines et de leurs certitudes. Mais parfois, si nous voulons avancer dans la vie, nous devons avoir le courage de nous plonger dans l'aporie, ce qui n'est rien de plus que de reconnaître que certaines des constructions sur lesquelles repose notre monde ne sont peut-être pas aussi solides ou valables que nous le pensions. .
Qu'est-ce que l'Aporia?
« L'aporie n'est pas la question, mais l'incapacité de répondre et le sentiment d'inquiétude qui l'accompagne. L'aporie est littéralement l'absence de chemin, et en même temps ce qui vous empêche de terminer le chemin. Le fait de ne pas avoir de réponse à la question nous oblige à la repenser sous une autre forme ou à poser des questions différentes », comme le disait le philosophe Pierre Aubenque.
L'aporie, cependant, implique non seulement que nous nous rendons compte que beaucoup de nos certitudes ont été détruites, mais c'est aussi un état émotionnel intense dans lequel prévaut une sensation inconfortable de désorientation causée par l'absence des points cardinaux que jusqu'à récemment nous ils conduisaient.
Incertitude, confusion et perplexité: les 3 chevaux de «l'apocalypse aporique»
Nous pouvons tous, à un moment de notre vie, traverser un état d'aporie. Nous le saurons car nous nous sentirons coincés, piégés dans une sorte de limbe dans lequel nous ne pourrons pas avancer, mais nous ne pourrons pas non plus revenir en arrière.
Dans cet état, nous chercherons des réponses, mais nous ne les trouverons pas, à la fois parce que nous posons les mauvaises questions et parce que nous partons de prémisses ou d'hypothèses erronées.
Donc, même si nous touchons, voyons et ressentons la réalité, elle perdra son sens. Tout à coup, cela nous sera étranger. C'est comme si tout était vidé de son sens. À ce moment-là, la raison aura désespérément du mal à donner un sens à ce que nous vivons. Mais nous ne pourrons pas le trouver. Nous ne pourrons pas trouver d'explication à ce qui nous arrive car les structures conceptuelles qui nous ont guidés jusqu'à présent ne nous serviront plus.
Cette incapacité à tout ranger dans notre esprit crée de la confusion et de la perplexité. Il berce notre monde. À ce stade, nous avons deux options: sombrer dans le désespoir ou profiter de cet état pour faire un saut qualitatif dans notre chemin de croissance.
Nous ne pouvons pas éviter l'aporie, mais nous pouvons décider comment réagir
L'aporie peut être un état difficile à gérer, en particulier pour les personnes qui recherchent la certitude et se sentent mal à l'aise dans l'incertitude. Lorsque leurs croyances s'effondrent, ils peuvent ressentir une véritable panique. Ils courent aussi le risque de se radicaliser pour tenter de s'accrocher à une certaine certitude, ce qui les rend encore plus rigides dans la pensée.
L'aporie, cependant, peut également être un puissant catalyseur de changement personnel. En effet, elle prédispose l'esprit curieux et intelligent à la découverte et à l'acceptation de vérités que, avant cet état, nous aurions considérées comme inacceptables ou intolérables.
Aporia nous aide également à devenir des personnes plus humbles. Cela nous permet de comprendre que nous ne possédons pas la vérité et que nous devons nous ouvrir à d'autres manières de comprendre et de vivre le monde. Cela nous apprend également que la vie que nous avons construite est beaucoup plus fragile que nous ne le pensons. Cela nous montre notre côté le plus vulnérable et cela nous rend plus humains.
Et si le problème n'est pas le problème?
« Quelle est la réponse à la question ? Le problème. Comment le problème peut-il être résolu ? Déplacer la question », a déclaré Michel Foucault. "Nous devons penser de manière problématique plutôt que de questionner et de répondre dialectiquement."
Ce psychologue français nous encourage à penser la question sous un nouveau jour, mais il nous encourage également à réfléchir à la réflexion. Se remettre en question. Doute nos locaux. Et, surtout, acceptez les contradictions et les divergences.
Parfois, nous ne pouvons pas comprendre le monde parce que nous appliquons une pensée dichotomique qui recherche l'affirmation ou le déni, alors que la réalité est beaucoup plus complexe que cela et nécessite une pensée multiple qui envisage le plus grand nombre de possibilités.
L'aporie n'efface pas seulement les certitudes, elle ouvre également les portes d'un monde où tout est possible, où l'on peut trouver des explications alternatives et de nouvelles façons de voir les choses. C'est pourquoi il s'agit essentiellement d'un état libérateur qui nous permet de nous débarrasser des anciennes façons de penser et d'agir pour oser imaginer d'autres manières d'être au monde.
En ce moment, nous traversons - en tant que société et individuellement - un état d'aporie. La pandémie nous a montré notre vulnérabilité, nous laissant perplexes, à la recherche de certitudes toujours plus insaisissables. Nous pouvons sombrer dans le désespoir ou profiter de l'aporie pour nous libérer des entraves de la pensée traditionnelle et réfléchir à de nouvelles façons de vivre. La décision n'appartient qu'à nous.
