Les gens se mettent en colère pour n'importe quelle raison, de la plus banale, comme quelqu'un qui vole leur place de parking, à la plus grave, comme les terribles injustices dans le monde.
Mais la vérité est qu'au quotidien, nous nous mettons généralement en colère pour des raisons insignifiantes, c'est pourquoi l'American Psychological Association (APA) a une section consacrée uniquement à la gestion de la colère. Fait intéressant, leurs propositions ressemblent beaucoup à l'un des plus anciens traités sur la colère écrit par le philosophe stoïcien Lucius Annaeus Seneca.
Sénèque pensait que la colère était une brève folie, et que même dans les cas où elle est justifiée, comme lorsque nous sommes témoins d'une injustice ou la subissons personnellement, nous ne devrions jamais réagir en nous mettant en colère parce que, selon ses mots : « d'autres émotions affectent notre jugement, mais la colère affecte notre santé mentale, d'autres émotions se présentent sous la forme d'attaques douces qui passent inaperçues, mais l'esprit de l'homme est enclin à tomber soudainement en colère ».
Ce philosophe faisait référence au fait que, contrairement au reste des émotions, souvent l'intensité avec laquelle nous réagissons à la colère n'est pas proportionnée à la cause qui l'a provoquée. Par exemple, si nous gagnions 200 euros à la loterie, nous serions heureux, mais si les euros étaient de 500.000 XNUMX, nous serions ravis. Il en va de même pour les pertes, l'étendue de notre tristesse ou de notre chagrin dépendra du degré de la perte et de sa signification. Cela n'arrive pas avec la colère. Nous réagissons généralement de manière disproportionnée, quelle qu'en soit la cause.
Les réseaux sociaux sont un moyen parfait de vérifier ce que Seneca a dit il y a plusieurs siècles. Beaucoup de gens réagissent avec une immense colère à toute opinion qui dépasse leurs propres schémas de pensée. Le problème est que la colère, en plus de causer des dommages totalement inutiles aux autres, affecte également ceux qui en souffrent. À cet égard, Sénèque a déclaré : « La colère est comme un acide, elle peut faire plus de dégâts au récipient dans lequel elle est stockée qu'à tout ce sur quoi elle est versée ».
L'idée d'Epictète : être comme un rocher
La bonne nouvelle est que nous pouvons apprendre à gérer cette "courte folie". On peut mettre en pratique le conseil d'un autre philosophe stoïcien, Epictète, qui instruisait ses élèves en leur disant : « Souvenez-vous que c'est nous qui nous tourmentons, qui créons des difficultés ; c'est-à-dire que ce sont nos opinions. Par exemple, que signifie être insulté ? Tenez-vous à côté d'un rocher et insultez-le, qu'est-ce que vous obtenez ? Si quelqu'un réagit aux insultes comme un caillou, qu'est-ce que la personne insultante obtient avec ses propos ?"
Il avait raison. Il est évident que nous ne sommes pas des rochers et développer cette attitude impassible envers les insultes prend du temps et beaucoup de pratique, mais une fois que nous l'avons fait, les choses changent. Le plus curieux, c'est que lorsque quelqu'un nous insulte, mais que nous refusons de suivre le jeu, cette personne continue d'accumuler la colère tandis que nous maintenons notre sérénité et notre paix intérieure. En pratique, c'est comme refuser un "cadeau non désiré" qui ne peut que nous nuire.
Bien sûr, il y aura toujours ceux qui diront que la colère est une réponse adéquate à certaines situations injustes, et que, avec modération, elle peut être une force qui nous motive à agir. Cependant, ce discours découle généralement du désir de vengeance, autre émotion qui ne nous amène pas à une conclusion positive, ou de la frustration et du sentiment de ne pouvoir prendre le contrôle autrement que par la force et la violence.
Quant à la colère modérée, Sénèque disait que c'était comme parler de cochons volants : ça n'existe tout simplement pas. La colère ne peut jamais être modérée. En matière de motivation, les stoïciens préféraient que nous nous sentions poussés à l'action par des émotions positives, comme le désir de rendre justice, d'aider quelqu'un ou de rendre le monde meilleur. De ce point de vue, la colère est inutile, et en fait, elle nous amène souvent à prendre de mauvaises décisions.
Cela ne veut pas dire qu'il faut se sentir mal quand elle apparaît puisque c'est une émotion et, à ce titre, il faut la valider, mais il n'est pas nécessaire de la retenir et de la laisser grandir.
5 astuces des philosophes stoïciens pour gérer la colère
1. Faites de la méditation préventive ; cela signifie que vous devez réfléchir aux situations qui déclenchent normalement votre colère. Ensuite, décidez comment vous réagirez lorsque cela se reproduira. Le recours à la visualisation est souvent d'une grande aide car cela vous permettra de gérer cette émotion dans un contexte inoffensif et plus tard, lorsqu'elle se reproduira, vous ne perdrez pas votre sang-froid mais vous saurez exactement comment vous comporter.
2. Apprenez à détecter les premiers signes de colère afin de pouvoir les arrêter à temps. Si vous attendez trop longtemps, la colère va exploser et vous ne pourrez pas la contenir. Cela vous aidera beaucoup à penser à la colère comme s'il ne s'agissait que de nuages dans votre esprit, ils sont là maintenant, mais si vous ne vous y accrochez pas, ils peuvent suivre leur cours porté par le vent.
3. Cultivez la paix intérieure. Si vous êtes en paix avec vous-même, si vous vous sentez serein et calme, il sera difficile que la mèche de la colère s'enflamme en vous. À de nombreuses occasions, la colère est une expression d'irritabilité et de colère internes, il est donc pratique de cultiver un état de relaxation intérieure et de tranquillité au quotidien. N'oubliez pas qu'un esprit détendu n'a généralement pas tendance à se mettre en colère.
4. Pratiquez la distanciation cognitive, ou ce que Seneca appelle « retarder » la réponse. Il s'agit de reprendre son souffle lorsque les choses menacent de devenir incontrôlables, afin que vous puissiez prendre une distance psychologique par rapport à la situation qui vous permet de réagir judicieusement, au lieu de simplement réagir.
5. Changez votre corps pour affecter votre humeur. Les émotions affectent les postures que vous adoptez mais vous pouvez aussi modérer les émotions en changeant de posture. Par exemple, aux premiers signes de colère, il convient de baisser la voix, d'essayer de respirer profondément et de marcher plus lentement. Ces petits signaux diront à votre cerveau que tout va bien et qu'il n'est pas nécessaire de réagir avec colère.
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