No momento em que todos querem nos impor uma verdade absoluta, categórica e indiscutível, vale a pena olhar para trás para redescobrir as ideias do filósofo Francis Bacon.
Defensor ferrenho do empirismo e do método indutivo, Francis Bacon, também conhecido como Bacon, enfatizou o papel da experiência e da evidência no conhecimento. Mas ele também percebeu os obstáculos que nos impedem de ver a realidade como ela é.
Ele identificou os preconceitos de pensamento mais comuns 400 anos antes que a psicologia moderna reconhecesse a existência de preconceitos cognitivos. Pioneiro do pensamento científico moderno, Bacon acreditava que, se decidirmos mergulhar na realidade e buscar nossa verdade, devemos nos livrar de nossos preconceitos.
O primeiro passo é reconhecer que não somos objetivos. Todos somos condicionados por um conjunto de experiências, expectativas, sentimentos, preconceitos e preocupações que influenciam nossos julgamentos. Além disso, a cultura em que crescemos nos dá as lentes pelas quais olhamos o mundo.
Cada uma dessas variáveis é uma espécie de véu que, colocado uma após a outra, distorce nossa visão do mundo. Isso não significa que a realidade é incognoscível e que não podemos chegar à nossa verdade, apenas implica que temos que trabalhar mais para remover os véus que obstruem nossa visão.
Francis Bacon mencionou quatro preconceitos que podem ser considerados obstáculos à verdade que chamou de "ídolos e falsas noções". Ele os descreveu no "Novum organum scientiarum" e é conhecido como a "teoria dos ídolos" (ídolos).
A teoria dos ídolos de Francis Bacon
1. Idòla tribus ou ídolos da tribo
É um preconceito inerente à condição humana que nos leva a nos projetar no mundo, distorcendo a realidade e tirando conclusões erradas. Bacon disse: “o intelecto humano acaba sendo um espelho que reflete desigualmente os raios da natureza, pois confunde sua natureza com a natureza das coisas, distorcendo e cobrindo esta última”.
“O intelecto humano, quando encontra uma noção que o satisfaça porque acredita ser verdadeira ou porque é convincente e agradável, usa de tudo para legitimá-la e coincidir com ela. E mesmo que a força ou a quantidade das demandas contrárias seja maior, elas são diminuídas sem levá-las em consideração, ou são intencionalmente confundidas e rejeitadas, com grave prejuízo e prejuízo, para manter intacta a autoridade das primeiras afirmações ”.
Nossas expectativas, desejos e emoções influenciam nossos julgamentos. “Isso acontece porque o homem acredita que o que prefere é verdade e rejeita as coisas difíceis pela falta de paciência para investigar; ele evita completamente a realidade, porque deprime suas esperanças ”, disse Bacon. Portanto, devemos aprender a entender em que medida estamos projetando nossos desejos na realidade, para não ter uma visão objetiva.
2. O ídolo da caverna ou o ídolo da caverna
“Cada um de nós, além das aberrações típicas da humanidade, tem uma caverna ou caverna particular, na qual a luz da natureza se dispersa e se corrompe; isso ocorre devido à natureza própria e individual de cada um; por causa de sua educação e conversação com outras pessoas, ou por causa dos livros que lê ou por causa da autoridade daqueles que ele admira ou homenageia; ou pela diversidade de impressões, conforme descubram que a mente está ocupada por preconceitos, ou ociosa e calma ”, explicou Bacon.
Esse preconceito se refere aos preconceitos formados como resultado da educação recebida, das teorias que utilizamos para explicar o mundo ou das figuras de autoridade com as quais nos identificamos. Todos esses preconceitos tornam-se limites para compreender a realidade e chegar a uma verdade o mais objetiva possível.
Na verdade, é o mecanismo no qual as redes sociais se apoiam, pois tendem a nos mostrar conteúdos em consonância com nossas crenças, o que acaba restringindo ainda mais nossa perspectiva. Quando aderimos a certos sistemas de pensamento fechados, nos fechamos e vemos tudo através de suas lentes, perdendo assim um pouco da riqueza e complexidade do mundo que nos rodeia.
3. Fóruns Idóla ou ídolos da praça
Esse preconceito surge do acordo e associação de pessoas, por isso é chamado de ídolos da praça ou do mercado. Francis Bacon o associa à fala e à fala porque a linguagem não é apenas a ferramenta que nos permite compreender a nós mesmos, mas também molda nosso pensamento.
Bacon disse que “as palavras exercem uma violência extraordinária sobre o intelecto e perturbam tudo, levando os homens a inúmeras e sem sentido controvérsias e ficções”. Os políticos, por exemplo, são particularmente adeptos do uso da retórica para persuadir as massas, provocar certas reações ou gerar tendências de opinião. Mas as palavras não são realidade, são uma representação equivocada dela.
Bacon nos alertou sobre as palavras "confusas e mal definidas [...] que surgem de uma abstração falaciosa e inadequada", mas que estão profundamente arraigadas em nossa mente e guiam nossas reações através das emoções, sem que saibamos realmente o que significam. É o caso de conceitos como democracia, liberdade ou direitos que escondem significados frágeis e conflitantes, mas geram emoções intensas que os salvam de críticas e refutações ou reformulações. É por isso que as palavras, e o significado que atribuímos a elas, muitas vezes se tornam uma armadilha para entender a realidade.
4. O ídolo do teatro ou o ídolo do teatro
A moda e os sistemas atuais também influenciam a maneira como vemos o mundo. Mesmo os intelectuais não fogem dos modismos, que podem ir desde crenças religiosas a determinadas agendas sociais, movimentos políticos ou simplesmente ao que se conhece como "o espírito da época".
O próprio Bacon disse que essas modas não se limitam a "filosofias gerais, mas também a muitos princípios e axiomas das ciências, que foram impostos pela tradição, credulidade e abandono". Segundo o filósofo, são modelos que “foram aceitos ou elaborados como tantas outras fábulas próprias para serem representadas em cena e úteis para a construção de mundos fictícios e teatrais”.
Os ídolos do teatro são, portanto, narrativas de cunho eminentemente social ou cultural que não são inteiramente verdadeiras, mas que, quando abraçadas por muitas pessoas, se impõem como verdades absolutas. No entanto, de acordo com a teoria dos ídolos de Francis Bacon, essas narrativas são apenas um roteiro compartilhado que nos impede de ver além e que provavelmente perderá sua validade com o tempo.
