"Hoy, el hábito de la renuncia congela el ardor de los deseos", escribió el filósofo Max Stirner observando cómo nuestra tendencia a resignarnos a las normas o lo que debemos hacer termina por sofocar nuestras ilusiones y sueños, hasta el punto de que no solo nos olvidamos. estos últimos, pero incluso olvidamos nuestro propio acto de soñar y desear.
Han pasado casi dos siglos desde que escribió esas palabras y la sociedad ha cambiado poco desde entonces, ya que continúa ejerciendo una enorme presión sobre el individuo para que cumpla con sus reglas explícitas e implícitas, incluso si tiene que sacrificar sus sueños para hacerlo. "Yo" e incluso su vida.
Sueños olvidados y pragmatismo disfrazado de dogmas
Aproximadamente una década después, otro filósofo del otro lado del océano escribió algo similar. Henry David Thoreau no nos invitaba a ser pragmáticos y a tener los pies en la tierra, al contrario, nos animaba a soñar. “Si ya ha construido castillos en el aire, su trabajo no debe haber sido en vano; ahí es donde deberían estar. Ahora haz los forros ".
Ambos filósofos nos animan a subvertir la forma en que nos enseñaron a hacer las cosas, como lo hicieron ellos mismos. "Ninguna forma de pensar o de hacer, por antigua que sea, puede tomarse al pie de la letra", dijo Thoreau, "lo que todo el mundo celebra o admite silenciosamente hoy puede resultar falso mañana".
El mero hecho de que la mayoría siga un camino predeterminado, con ciertos hitos que se deben alcanzar a una determinada edad, no implica que este sea también el mejor camino para nosotros. Es por eso que ambos filósofos nos instan a seguir nuestra brújula interior, en lugar de tomar decisiones vitales guiadas únicamente por una aparente racionalidad, que en realidad es solo un nombre en clave para las convenciones sociales.
En lugar de preguntar "¿qué debo hacer?", Deberíamos preguntarnos "¿qué quiero hacer?" Y luego busque los medios para hacerlo realidad. Stirner pensó que “la posibilidad y la realidad son inseparables. No puedes hacer lo que no haces, del mismo modo que no haces lo que no puedes hacer ". Sin embargo, atrapados en ese laberinto tautológico, somos incapaces de ver la salida porque en nuestras mentes los conceptos de realidad y pragmatismo han estado tan profundamente arraigados que hemos dejado los sueños a los niños, o a los engañados. Y estamos orgullosos de ello.
No nos damos cuenta, sin embargo, que la tendencia a sacrificar nuestros sueños --aplaudidos por la sociedad y a menudo vividos como una especie de camino iniciático para adentrarnos en ellos-- acaba por transformar nuestra alma en un terreno estéril, donde ya no prospera ningún fruto de ilusión nuestro. trabajo, alejándonos de nuestro "yo".
Se todo lo que puedas ser
"Quien no es otro que las circunstancias o la voluntad de un tercero, posee sólo lo que ese tercero le otorga", una de las frases de Max Stirner que resume su pensamiento. Cuando somos incapaces de desear por nosotros mismos, solo podemos buscar los puntos cardinales perdidos, desear lo que los demás desean, sembrar lo que otros siembran y, por supuesto, cosechar lo que otros cosechan. Y ese es el principio del fin.
“¿Qué hará falta para que el hombre conquiste el universo si daña su alma?”, Se preguntó Stirner. ¿Cuál es el valor de una vida dedicada a perseguir los sueños de los demás? ¿Una vida llena de ideas fijas que acaban poseyéndonos dictando prácticamente todas nuestras decisiones?
El filósofo trazó un camino posible: "oponer la espontaneidad de la inspiración a la pasividad de la sugestión y lo que nos pertenece a lo que se nos da". Exaltó los sueños, las ilusiones y los deseos como antídoto a las expectativas sociales.
Nos dijo: "Conócete a ti mismo […] Renuncia a tus esfuerzos de justicia propia, a esa loca manía de ser cualquier otra cosa de lo que eres". Su grito de identidad aún resuena: "¡Quiero ser todo lo que pueda ser!"
