Avec l'avènement du narcissisme, l'humilité semble avoir été reléguée au deuxième ou au troisième niveau. Beaucoup de personnes devenues des idoles des masses ne se distinguent certes pas par leur humilité mais bien au contraire : elles ont généralement une forte dose d'égocentrisme qui confine au narcissisme.
En conséquence, il n'est pas rare que des personnes humbles finissent par avoir l'air un peu bizarres, comme si elles suivaient un mode de vie répétitif que presque personne ne comprend et encore moins partage. Pourtant, l'humilité est l'une des valeurs les plus importantes pour notre bien-être psychologique.
La parabole qui montre la valeur incroyable de l'humilité
Un méditant ardent, après avoir passé des années à se concentrer sur un mantra, pensait avoir suffisamment appris pour devenir un maître. Bien que l'élève n'était pas très humble, les professeurs du monastère n'étaient pas très inquiets, ils pensaient qu'avec la maturité l'humilité viendrait aussi.
Après quelques années d'enseignement, le jeune étudiant pensait que plus personne n'avait rien à lui apprendre, mais après avoir appris qu'un professeur très important vivait dans une grotte voisine, l'opportunité semblait trop excitante pour la laisser passer.
Le maître vivait seul sur une île au milieu d'un lac, alors le jeune homme a payé un batelier pour l'emmener à lui. Le jeune homme était respectueux du vieux maître et, pendant qu'ils buvaient du thé ensemble, l'interrogea sur sa pratique spirituelle.
Le vieil homme a dit qu'il n'avait aucune pratique spirituelle, à l'exception d'un mantra qu'il répétait encore et encore. Le jeune homme était visiblement ravi que l'ermite utilise la même méthode que lui. Cependant, lorsque le maître a prononcé le mantra à haute voix, le jeune homme a été horrifié !
« Qu'est-ce qui se passe ? » a demandé le professeur.
"Je ne sais pas quoi dire. J'ai peur que tu aies gâché toute ta vie ! Vous dites le mantra de manière incorrecte !
« Oh, c'est affreux ! Comment suis-je censé le dire ?" demanda le vieil homme.
Le jeune homme prononça correctement le mantra et le vieux maître lui en fut reconnaissant. Il lui a demandé de le laisser tranquille immédiatement afin qu'il puisse méditer. Sur le chemin du retour, le jeune homme pensa qu'il était devenu un enseignant qualifié et eut pitié de l'ermite. Il pensait que le vieil homme avait eu de la chance de l'avoir rencontré afin qu'il puisse méditer avec le bon mantra avant de mourir.
Mais alors que le bateau traversait déjà le centre du lac, le batelier signala avec stupéfaction l'arrivée du vieil homme marchant sur l'eau.
"Excusez moi s'il vous plait. J'ai oublié la prononciation correcte du mantra. Pourriez-vous me le répéter ?" Des églises.
"Évidemment, vous n'en avez pas besoin", balbutia le jeune homme stupéfait du miracle, mais le vieil homme insista si fort que le jeune homme le répéta encore.
Le maître s'éloigna en répétant le mantra très soigneusement, lentement, encore et encore, alors qu'il marchait à la surface de l'eau jusqu'à l'île.
Cette histoire intéressante nous dit que parfois nous sommes trop imbus de nous-mêmes pour apprendre des autres, alors nous gaspillons de précieuses opportunités de croissance simplement parce que nous pensons que nous sommes un cran au-dessus des autres. Elle nous parle aussi d'humilité qui inclut l'intelligence et la confiance en soi authentiques, l'humilité d'où naît la volonté d'écouter l'autre.
Qu'est-ce que l'humilité et qu'est-ce pas ?
Beaucoup de gens ont une idée fausse de l'humilité en l'associant plus à l'humiliation qu'à la maturité et à la grandeur. En fait, les psychologues de l'Université de la Colombie-Britannique croient qu'il existe deux types d'humilité. L'humilité d'abnégation ou d'humiliation est celle qui "vient d'échecs personnels, implique une auto-évaluation négative et des actions visant à cacher cette image aux autres, ce qui génère une propension à la honte, à une faible estime de soi et à la soumission", comme ils l'ont dit.
Évidemment, l'humilité qui exalte et libère n'est pas comme ça. Qu'est-ce que l'humilité n'est pas ?
• Ce n'est pas que les autres passent constamment devant nous, littéralement ou métaphoriquement.
• Ce n'est pas être victime de l'effet paillasson en se laissant piétiner par les autres.
• Il ne sacrifie pas constamment nos intérêts et nos besoins à ceux des autres.
• Il ne s'agit pas d'éviter les conflits à tout prix juste pour être gentil.
• Il ne s'agit pas de cacher nos sentiments ou de faire taire nos opinions pour être d'accord avec les autres.
L'autre type d'humilité, que ces psychologues appelaient « reconnaissant », provient d'une solide estime de soi qui nous permet d'apprécier les réalisations des autres sans ressentir d'envie. Cette humilité consiste à s'accepter avec ses capacités et ses défauts, sans s'en vanter. Le psychologue Pelin Kesebir de l'Université du Colorado a découvert dans ses études qu'être humble implique d'avoir un « ego tranquille » et « une volonté d'accepter les limites de soi et sa place dans le grand schéma des choses ».
En d'autres termes, une personne humble sait ce qui est bien et ce qui est mal et ne cherche pas continuellement la louange ou la confirmation des autres. Les humbles ne ressentent pas le besoin de proclamer leurs compétences et leurs succès, ils ne sont ni prétentieux ni arrogants.
Quelle est la clé de l'humilité ?
"L'humilité n'est pas de penser que vous êtes moins, ce n'est pas de croire que vous êtes plus", a écrit le romancier CS Lewis et maintenant la science le prouve. Les psychologues de l'Université Duke ont mené une étude très intéressante dans laquelle, selon eux, ils ont découvert l'essence ou la qualité la plus importante de l'humilité. Ces chercheurs ont recruté 419 personnes et leur ont demandé de décrire leurs principales réalisations dans la vie et de les comparer avec celles des autres.
Chaque participant a ensuite effectué un test dans lequel différentes caractéristiques de personnalité, y compris l'humilité, ont été analysées. Les chercheurs leur ont également demandé comment ils pensaient que les autres devraient les traiter en fonction du type de personnes qu'ils étaient et des résultats qu'ils avaient obtenus.
Les psychologues ont découvert que les personnes qui obtenaient un score élevé en humilité n'étaient pas différentes des autres en termes d'importance qu'elles attachaient à leurs réalisations ou à leurs compétences, ce qui les distinguait était un trait spécial. C'est-à-dire que les humbles reconnaissaient l'importance de leurs réalisations et le caractère exceptionnel de certaines de leurs qualités, mais même ainsi, ils ne pensaient pas qu'ils méritaient un traitement spécial.
L'humilité comme expérience de libération personnelle
L'humilité est avant tout une expérience de libération personnelle. Être humble, c'est renoncer à certaines réflexions et schémas de pensée qui nous amènent, d'une part, à ressentir le besoin de rivaliser ou d'impressionner les autres et, d'autre part, à penser que nous avons le droit de recevoir un traitement préférentiel.
L'humilité atténue l'envie de s'opposer ou de vaincre les autres ou de réagir automatiquement aux menaces perçues pour le sens de soi. Se débarrasser de ce besoin nous conduit à un état de libération intérieure parce que nous sommes conscients que nous n'avons à surmonter que nous-mêmes.
L'humilité implique une expérience de croissance personnelle dans laquelle nous avons développé une telle sécurité que nous n'avons plus besoin de nous élever au-dessus des autres, mais même pas en dessous. Cela signifie que nous avons compris que nous sommes tous au même niveau, de la personne apparemment la plus « importante » à la personne la moins « importante », car tout ce qui nous sépare et nous stratifie ne sont que des constructions sociales fictives. Être humble signifie donc reconnaître que nous sommes aussi précieux que n'importe qui, ni plus ni moins.
Lorsque nous atteignons ce niveau de confiance en soi et de sécurité, notre ego sera moins menacé et moins réactif, ce qui nous permettra d'apprécier, de louer et d'encourager les autres. Cela signifie que nous pourrons entretenir des relations interpersonnelles plus authentiques et plus affirmées, comme le démontre une étude menée à l'Université de Virginie. Ainsi, les gens se sentiront affirmés, appréciés, encouragés, validés et émotionnellement nourris, ils n'auront pas l'impression de devoir rivaliser avec nous. Et cela les rendra plus authentiques.
L'humilité, comme disait Fritz Perls, doit être consciente que « je suis moi. Vous êtes vous. Je ne suis pas dans ce monde pour répondre à vos attentes. Tu n'es pas dans ce monde pour satisfaire le mien." Accepter cela peut être l'acte le plus libérateur de notre vie.
