“Por um destino aparente comumente chamado de necessidade, os homens se dedicam, segundo um livro antigo, a acumular tesouros que a traça e a ferrugem vão arruinar e os ladrões virão para roubar. Esta é a vida de um idiota, como os homens entenderão quando chegarem ao fim dela, se não antes ”, escreveu Henry David Thoreau, que viveu quase como um eremita por dois anos para se libertar da prisão de sua vida.
Filho de uma família pobre de imigrantes franceses, seus colegas zombavam dele porque não conseguia comprar um casaco decente. Sua família prosperou quando o "filho pródigo" aplicou o que aprendera em Harvard aos negócios da família, inventando um lápis melhor e aperfeiçoando a máquina para fazê-lo. Porém, havia algo estranho naquele menino que não estava satisfeito com o destino que lhe cabia e se recusou a se curvar às normas ditadas pela sociedade da época.
Em julho de 1845, ele decidiu quebrar o cordão umbilical. Ele construiu uma cabana no Lago Walden e morou lá por dois anos, longe de tudo e de todos. Em seu refúgio se dedicou a escrever, ler, curtir a natureza e, acima de tudo, refletir. Ele refletiu sobre um mundo onde temia que o pensamento estivesse fora de lugar.
"Fui para a floresta porque queria viver deliberadamente, encarar apenas os fatos essenciais da vida e ver se não conseguia aprender o que ele tinha a ensinar, sem descobrir, na época em que ele morreu, que ele não tinha vivido", foram suas palavras.
Suas preocupações e reflexões foram tão incisivas e atuais em meados do século XIX quanto são hoje. As suas palavras são como uma bofetada na cara de todos os que se habituaram a uma vida sufocante e cheia de preocupações desnecessárias, uma «vida de desespero silencioso», como ele próprio a chamou.
Busque incansavelmente a sua própria verdade, não fique satisfeito com a verdade dos outros
Thoreau argumenta que nos tornamos escravos porque somos incapazes de cuidar de nossas vidas. Podemos nos sentir frustrados e presos, mas, em vez de procurar a saída, nos contentamos com aquela terrível ilusão chamada resignação. Olhamos em volta e, mesmo que não gostemos de muitas coisas, nos consolamos pensando que todos fazem o mesmo. Não entendemos esse "mal de muitos, consolo de idiotas".
Estamos convencidos de que as formas de pensar, sentir ou agir que a sociedade nos ensinou são as únicas possíveis. E essa certeza é o que nos mantém presos a uma situação que não gostamos, até produz um claro desconforto ou nos prejudica. Em vez de viver, sobrevivemos na pequena zona de conforto que construímos.
Para sair desse círculo vicioso, o primeiro passo é questionar tudo, não tomar nada como certo, nem mesmo o que nos ensinaram quando crianças ou as regras, crenças e ideias com que todos ao nosso redor se preocupam.
Thoreau disse: “Você não pode confiar em nenhuma maneira de fazer ou pensar, não importa quão antiga, sem provas. O que cada um escolhe ou aceita silenciosamente como uma verdade indiscutível pode se tornar uma mentira amanhã ”. Só quando começamos a questionar as coisas, em vez de nos resignarmos a elas, podemos realmente mudar. Uma mudança que nos leva à autoliberação.
O caminho para a liberdade pessoal começa com simplicidade
"O céu está sob nossos pés e acima de nossas cabeças", disse Thoreau, e nessas linhas podemos ver que, apesar de sua desilusão com a sociedade, ele também afirmou que podemos ser felizes aqui e agora.
O caminho que ele propõe é uma vida significativa marcada pela simplicidade: “qualquer que seja o sentido da sua vida, encontre-o e viva-o: não o rejeite [...] Cultive a pobreza como uma erva de jardim. Não se preocupe em conseguir coisas novas, roupas ou amigos. As coisas não mudam, somos nós que mudamos. Venda suas roupas e valorize seus pensamentos. "
Quando Thoreau disse que acumular bens é estúpido, ele estava se referindo ao fato de que o preço psicológico que pagamos por esses itens é muito alto e muitas vezes nem temos consciência disso. "O preço de uma coisa é a quantidade de vida necessária para comprá-la." Quantas horas de nossa vida estamos dispostos a perder para comprar produtos tecnológicos cada vez maiores, mais atuais ou simplesmente mais bonitos?
Sua ideia de que "os homens se tornaram ferramentas de suas ferramentas", escravos da sociedade de consumo a ponto de não perceber como as coisas que eles criaram acabaram por dominá-los, impondo-lhes a que dedicar seu tempo, é mais relevante do que nunca. . Produzimos com obsolescência programada para nos obrigar a substituir rapidamente os objetos e nos adaptamos com prazer às mudanças nos paradigmas do que é considerado belo para continuar a seguir a moda com ansiedade.
Portanto, para acompanhar a sociedade de consumo, precisamos nos manter ocupados gerando a riqueza que então iremos desperdiçar com coisas de que não precisamos. O problema é que essa hiperatividade na verdade nos impede de pensar sobre o que estamos fazendo com nossa vida.
Na verdade, Thoreau nos avisa que “não basta estar ocupado, até as formigas estão. A questão é: com o que estamos tão ocupados? " Este filósofo queria que encontrássemos um significado em tudo o que fazemos, um sentido pessoal. E para investigar o que realmente queremos, precisamos nos livrar de tudo o que “não” realmente queremos. Então a vida assume outra perspectiva.
“Quando você simplifica sua vida, as leis do universo são simplificadas; a solidão deixa de ser solidão, a pobreza não é mais pobreza e a fraqueza não é fraqueza ”.
Abraçar a simplicidade, ter consciência de tudo o que é irrelevante e supérfluo, é extremamente libertador porque nos permite abandonar o papel de escravos e entrar na sociedade como pessoas livres que seguram as rédeas da sua vida e decidem realmente o que querem. E essa é uma grande mudança que nem todos têm coragem de colocar em prática.
