Temos muitos medos. Talvez muitos. Felizmente, quando a vida flui normalmente, somos capazes de controlá-los. De vez em quando, eles simplesmente aparecem como pontadas de ansiedade que depois diminuem. Mas quando as coisas dão errado, os medos vêm à tona e não nos deixam. Eles se tornam persistentes.
Um de nossos maiores medos é o medo da perda. Em letras maiúsculas. A perda das pessoas que amamos. A perda de estabilidade, mesmo que precária. A perda de tudo o que construímos ao longo de anos de trabalho. A perda, enfim, do que sabemos e nos dá segurança.
Agora, sem aviso, a tragédia nos confrontou com a possibilidade de que essa perda seja enorme. Isso nos mergulhou no mundo líquido descrito por Zygmunt Bauman. Um mundo onde tudo gira e não há nada a que se agarrar. Um mundo em que somos obrigados a viver para o dia, esquecendo a segurança que nos confortou ontem, sem poder fazer planos porque não sabemos como será o amanhã.
Neste mundo, o impensável se tornou rotina. Os pilares sobre os quais construímos nosso cotidiano mostraram-se vulneráveis e percebemos que são muito mais frágeis do que pensávamos. A descoberta nos apavora porque confirma que não existem certezas ou seguranças que durem a vida toda.
Na verdade, para além do colapso individual, aterroriza-nos adivinhar a implosão do sistema que considerávamos normal e que, apesar dos seus defeitos, considerávamos sólida. Esse medo que nos atordoa é na verdade um velho conhecido e nos leva de volta à tragédia do Titanic.
A mensagem do Titanic gravada no inconsciente coletivo
A história do Titanic permaneceu gravada na memória coletiva. E não apenas pela perda de vidas humanas, mas por tudo o que representou e todas as sombras que projetou sobre o nosso futuro.
O iceberg representa os perigos que permanecem ocultos, mas que, a qualquer momento, podem vir à tona para nos atingir. No entanto, embora esses perigos estejam ocultos, “eles nunca estão mais distantes do que uma camada superficial de separação”, como observou Bauman.
O que mais nos apavora na história do Titanic não é o iceberg e os perigos que ele representa, mas "o caos que ocorreu dentro, nos conveses e nos porões daquele luxuoso transatlântico, tais como: a ausência de um plano para a evacuação e resgate de passageiros que fosse razoável e viável em caso de naufrágio, ou a surpreendente escassez de botes salva-vidas e flutuadores ”, disse Bauman.
Como a White Star Line estava "certa" de que o navio era "inafundável", eles apenas o equiparam com 20 botes salva-vidas, que mal serviam para evacuar um terço dos passageiros. O Titanic, no entanto, tinha espaço para 74 barcos. Além disso, a tripulação não estava preparada para realizar uma evacuação de emergência. O triste final é história.
O Titanic foi um teste que revelou nossa imprevisibilidade e vulnerabilidade. Ele nos mostrou que não importa o quão tecnologicamente avançado e confiante no que construímos, o impensável nos persegue para nos atingir quando menos esperamos, explorando as vulnerabilidades que sempre existiram.
Essa tragédia também causou o fracasso imediato de normas sociais que todos consideravam óbvias, mas que na hora da verdade se mostravam extremamente frágeis.
Então, “Titanic somos nós, é nossa sociedade triunfalista, auto-indulgente, cega e farisaica, impiedosa com seus pobres; uma sociedade em que tudo está previsto exceto os próprios meios de previsão ”, escreveu Jacques Attali.
Síndrome do Titanic: o medo de perder tudo inesperadamente
A lembrança da tragédia do Titanic destaca alguns de nossos medos mais profundos. Bauman os reúne no conceito de "síndrome do Titanic", que "consiste no horror de cair pelas fendas da crosta da civilização e cair naquele nada, desprovido dos 'ingredientes básicos da vida organizada e civilizada'" como nós Sei.
Essa vida organizada abrange nossa rotina diária perfeitamente previsível e estruturada. As normas sociais que regem nossas relações e nos permitem saber o que se espera de nós. A ordem da sociedade. A hierarquia de valores. Coisas que, quando desaparecem, nos deixam sem pontos cardeais. Desorientado e sem saber como reagir.
Nesses casos, “as implicações implícitas são repentinamente desafiadas. As sequências usuais de 'causa e efeito' são interrompidas. O que chamamos de 'normalidade' nos dias de semana ou 'civilização' em ocasiões festivas é literalmente tão frágil quanto o papel ”, escreveu Bauman. E isso nos apavora porque nos deixa sem limites. Apague o que sabíamos com um deslizar da esponja para desenhar uma realidade diferente na qual não sabemos como nos mover.
“Os medos que emanam da síndrome do Titanic são o medo de um colapso ou de uma catástrofe que nos atingirá a todos cega e indiscriminadamente, ao acaso e sem razão, e que encontrará o mundo inteiro despreparado e indefeso. Existem, no entanto, outros medos não menos horrendos, ou até mais terríveis se possível: o medo de ser individualmente separado da massa e condenado a sofrer sozinho igualmente ”, disse Bauman.
É o medo de que tudo, como o conhecemos, entre em colapso. E não há força individual ou coletiva que possa evitá-lo. É o medo de que os conceitos de certo e errado percam o sentido, como costuma acontecer em meio a catástrofes. E tudo isso aumenta nossa insegurança.
A luta pessoal na era pós-coronavírus
No momento, estamos passando por uma fase de sobrevivência. Filosofia, sociologia e psicologia parecem não ajudar muito quando o objetivo é salvar vidas. Mas já podemos adivinhar as mudanças psicológicas que virão.
Uma ruptura tão grande deixa vestígios. É ingênuo pensar que assim não será e que poderemos encerrar aquele capítulo de nossa história sem sofrer seus efeitos colaterais. Esse tipo de colapso corrói nossa confiança no sistema e em nós mesmos. Isso tira qualquer sensação de controle. Então, nossos piores medos emergem e nos fazem entender claramente que somos vulneráveis, muito mais do que gostaríamos de reconhecer.
Portanto, quando tudo acabar, teremos que lutar para recuperar um certo nível de confiança e segurança que nos permitirá viver sem o sentimento de apreensão constante que desencadeia o medo de que a separação vire a nossa vida de pernas para o ar.
Os icebergs que nos esperam lá fora são muitos e de diferentes naturezas. Não se trata de fechar os olhos e viver fingindo que eles não existem, como fazíamos antes, mas aprender a conviver com eles. Aceite sua existência. Aceite que a tragédia pode nos atingir e nos prepare psicologicamente. Reconheça nossa vulnerabilidade, para perceber que todo dia é uma dádiva.
